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Versículos Sobre el Descanso

Descubre un versículo al azar sobre el descanso y mira qué dice la Escritura del cansancio, el sábado y la paz del alma.

Versículos

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Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo, y reposó el día séptimo de toda su obra que había hecho. Y bendijo Dios al día séptimo, y santificólo, porque en él reposó de toda su obra que había Dios criado y hecho.

Génesis 2:2-3 RV1909

El descanso comienza con Dios

En la Biblia, el descanso nace en el propio Creador. Génesis cuenta que Dios terminó su obra y apartó el séptimo día, y los Diez Mandamientos extienden ese ritmo a la familia, a los siervos, a los animales e incluso a los extranjeros. Descansar no se presenta como un lujo, sino como parte del orden dado a la vida.

Descanso para el cansado

La Escritura también conoce el agotamiento. Elías, tras una enorme confrontación, se duerme bajo un árbol y recibe pan antes que un sermón. Moisés necesita que otros le sostengan los brazos. David duerme tranquilo incluso mientras huye de su hijo. Los salmos hablan de calmar el alma, de aguas tranquilas y de un Dios que vela mientras su pueblo duerme.

Elige un versículo y léelo despacio antes de dormir.
Observa si habla de pausa, de sueño o de confianza.
Pregúntate qué carga podrías compartir.

Por eso muchos lectores usan estos versículos como una pausa breve: un texto corto, una escena concreta y unos minutos de quietud bastan para recordar que el valor de una persona no depende de cuánto produce. El Nuevo Testamento retoma esa idea, pero esta página se centra en los textos antiguos.

Dónde seguir

Para seguir en esta línea, visita los versículos de paz o los versículos para la ansiedad.

Versículos de esta colección

Génesis 2:2-3 – Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo, y reposó el día séptimo de toda su obra que había hecho. Y bendijo Dios al día séptimo, y santificólo, porque en él reposó de toda su obra que había Dios criado y hecho.
Al terminar la creación, el relato dice que Dios concluyó su obra y reposó el séptimo día, que apartó como santo.
Éxodo 16:23 – Y él les dijo: Esto es lo que ha dicho Jehová: Mañana es el santo sábado, el reposo de Jehová: lo que hubiereis de cocer, cocedlo hoy, y lo que hubiereis de cocinar, cocinadlo; y todo lo que os sobrare, guardadlo para mañana.
Antes de la ley en el Sinaí, se manda a Israel recoger doble porción de maná el sexto día para que el séptimo sea de reposo.
Éxodo 17:12 – Y las manos de Moisés estaban pesadas; por lo que tomaron una piedra, y pusiéronla debajo de él, y se sentó sobre ella: y Aarón y Hur sustentaban sus manos, el uno de una parte y el otro de otra; así hubo en sus manos firmeza hasta que se puso el sol.
En la batalla contra Amalec, a Moisés se le cansan los brazos, así que Aarón y Hur lo sientan en una piedra y le sostienen las manos.
Éxodo 18:18 – Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que está contigo; porque el negocio es demasiado pesado para ti; no podrás hacerlo tú solo.
Jetro, suegro de Moisés, lo ve juzgar disputas todo el día y le advierte que la carga es demasiado pesada para una sola persona.
Éxodo 20:8-10 – Acordarte has del día del reposo, para santificarlo: Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; Mas el séptimo día será reposo para Jehová tu Dios: no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas:
El cuarto mandamiento aparta el séptimo día y extiende el descanso a hijos, siervos, animales y extranjeros de paso.
Éxodo 23:12 – Seis días harás tus negocios, y al séptimo día holgarás, á fin que descanse tu buey y tu asno, y tome refrigerio el hijo de tu sierva, y el extranjero.
La ley vuelve a exigir descanso el día séptimo, con la razón de que también se renueven los esclavos y extranjeros, además de los animales.
Éxodo 31:17 – Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó, y reposó.
Dios llama al sábado señal perpetua entre él e Israel, ligada al relato de la creación como trabajo y reposo.
Éxodo 34:21 – Seis días trabajarás, mas en el séptimo día cesarás: cesarás aun en la arada y en la siega.
Incluso en las temporadas más ocupadas de siembra y cosecha, se ordena a Israel guardar el día de reposo.
Levítico 25:4 – Y el séptimo año la tierra tendrá sábado de holganza, sábado á Jehová: no sembrarás tu tierra, ni podarás tu viña.
La ley concede a la tierra un año de reposo cada siete años, cuando no se siembra ni se cosecha.
Levítico 23:3 – Seis días se trabajará, y el séptimo día sábado de reposo será, convocación santa: ninguna obra haréis; sábado es de Jehová en todas vuestras habitaciones.
Entre las fiestas fijas de Israel, el sábado semanal aparece primero como día de descanso y de reunión sagrada.
Deuteronomio 5:12-15 – Guardarás el día del reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado. Seis días trabajarás y harás toda tu obra: Mas el séptimo es reposo á Jehová tu Dios: ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni tu peregrino que está dentro de tus puertas: porque descanse tu siervo y tu sierva como tú. Y acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido: por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día del reposo.
En la segunda exposición de los mandamientos por Moisés, el reposo del sábado se vincula con recordar la esclavitud en Egipto y la liberación.
Deuteronomio 12:10 – Mas pasaréis el Jordán, y habitaréis en la tierra que Jehová vuestro Dios os hace heredar, y él os dará reposo de todos vuestros enemigos alrededor, y habitaréis seguros.
Moisés promete a Israel que, al cruzar el Jordán, Dios les dará reposo de todos sus enemigos alrededor.
Josué 21:44 – Y Jehová les dió reposo alrededor, conforme á todo lo que había jurado á sus padres: y ninguno de todos los enemigos les paró delante, sino que Jehová entregó en sus manos á todos sus enemigos.
El narrador informa que, tras la conquista, Dios dio a Israel reposo por todas partes, tal como había prometido a sus antepasados.
2 Samuel 17:29 – Miel, manteca, ovejas, y quesos de vacas, para que comiesen; porque dijeron: Aquel pueblo está hambriento, y cansado, y tendrá sed en el desierto.
Cuando David huye de Absalón, amigos al este del Jordán le llevan provisiones porque saben que el pueblo está hambriento, cansado y sediento.
1 Reyes 19:5-6 – Y echándose debajo del enebro, quedóse dormido: y he aquí luego un ángel que le tocó, y le dijo: Levántate, come. Entonces él miró, y he aquí á su cabecera una torta cocida sobre las ascuas, y un vaso de agua: y comió y bebió, y volvióse á dormir.
Elías, agotado tras enfrentar a los profetas de Baal, se duerme bajo un árbol y un ángel lo despierta solo para darle de comer.
2 Crónicas 36:21 – Para que se cumpliese la palabra de Jehová por la boca de Jeremías, hasta que la tierra hubo gozado sus sábados: porque todo el tiempo de su asolamiento reposó, hasta que los setenta años fueron cumplidos.
El cronista explica el exilio en Babilonia en parte como la tierra por fin disfrutando los sábados que se le habían negado.
Job 3:17 – Allí los impíos dejan el perturbar, y allí descansan los de cansadas fuerzas.
En su agonía, Job imagina la muerte como un lugar donde los impíos dejan de molestar y los cansados por fin reposan.
Job 7:3-4 – Así poseo yo meses de vanidad, y noches de trabajo me dieron por cuenta. Cuando estoy acostado, digo: ¿Cuándo me levantaré? Y mide mi corazón la noche, y estoy harto de devaneos hasta el alba.
Job describe meses de vacío y noches de miseria, dando vueltas en la cama hasta el amanecer sin poder dormir.
Salmos 3:5 – Yo me acosté, y dormí, y desperté; porque Jehová me sostuvo.
David escribió este salmo huyendo de su hijo Absalón, y aun así dice que pudo acostarse, dormir y despertar a salvo porque Dios lo sostenía.
Salmos 4:8 – En paz me acostaré, y asimismo dormiré; porque solo tú, Jehová, me harás estar confiado.
David cierra una oración vespertina diciendo que se acostará en paz y dormirá, porque solo Dios lo mantiene seguro.
Salmos 6:6 – Heme consumido á fuerza de gemir: todas las noches inundo mi lecho, riego mi estrado con mis lágrimas.
David está agotado de gemir y empapa su lecho de lágrimas cada noche: un retrato franco del cansancio dentro de la oración.
Salmos 16:9 – Alegróse por tanto mi corazón, y se gozó mi gloria: también mi carne reposará segura.
David dice que su corazón se alegra y su cuerpo descansa seguro porque ha puesto al Señor delante de sí.
Salmos 23:2 – En lugares de delicados pastos me hará yacer: junto á aguas de reposo me pastoreará.
El salmo del pastor muestra a Dios haciendo recostar a sus ovejas en verdes pastos y guiándolas junto a aguas tranquilas.
Salmos 23:3 – Confortará mi alma; guiaráme por sendas de justicia por amor de su nombre.
El mismo salmo dice que el pastor restaura el alma y la guía por sendas rectas por amor de su nombre.
Salmos 37:7 – Calla á Jehová, y espera en él: no te alteres con motivo del que prospera en su camino, por el hombre que hace maldades.
David invita a quedarse quieto ante Dios y esperar con paciencia, sin inquietarse por quienes prosperan haciendo el mal.
Salmos 46:10 – Estad quietos, y conoced que yo soy Dios: ensalzado he de ser entre las gentes, ensalzado seré en la tierra.
En un salmo sobre Dios como refugio en medio de la agitación, Dios manda a las naciones cesar su afán y reconocer que él es Dios.
Salmos 55:6 – Y dije: ¡Quién me diese alas como de paloma! volaría yo, y descansaría.
David, traicionado por un amigo, desea tener alas de paloma para volar lejos y encontrar reposo.
Salmos 62:1 – Al Músico principal: á Jeduthún: Salmo de David. EN Dios solamente está acallada mi alma: de él viene mi salud.
David dice que su alma espera en silencio solo en Dios, de quien viene su salvación.
Salmos 62:5 – Alma mía, en Dios solamente reposa; porque de él es mi esperanza.
David repite la frase sobre esperar en silencio en Dios, y la pronuncia como un recordatorio para sí mismo y no solo como informe.
Éxodo 33:14 – Y él dijo: Mi rostro irá contigo, y te haré descansar.
Dios promete a Moisés, inquieto por guiar a Israel adelante, que su presencia irá con él y le dará reposo.
Salmos 91:1 – El que habita al abrigo del Altísimo, morará bajo la sombra del Omnipotente.
El salmo abre con la imagen de quien habita al abrigo del Altísimo y descansa bajo su sombra.
Salmos 92:1-2 – Salmo: Canción para el día del Sábado. BUENO es alabar á Jehová, y cantar salmos á tu nombre, oh Altísimo; Anunciar por la mañana tu misericordia, y tu verdad en las noches,
Este salmo está rotulado como cántico para el día de reposo y une ese día con la gratitud, la música y la alabanza.
Salmos 94:13 – Para tranquilizarle en los días de aflicción, en tanto que para el impío se cava el hoyo.
El salmista dice que a quienes Dios instruye les da alivio en los días de aflicción, mientras se cava un hoyo para el impío.
Salmos 103:14 – Porque él conoce nuestra condición; acuérdase que somos polvo.
En un salmo sobre la compasión de Dios, David dice que él conoce de qué estamos hechos y recuerda que somos polvo.
Salmos 107:29-30 – Hace parar la tempestad en sosiego, y se apaciguan sus ondas. Alégranse luego porque se reposaron; y él los guía al puerto que deseaban.
Marineros atrapados en una tormenta claman a Dios, que calma el mar; se alegran de la quietud y llegan seguros al puerto.
Salmos 116:7 – Vuelve, oh alma mía, á tu reposo; porque Jehová te ha hecho bien.
El salmista le dice a su propia alma que vuelva a su reposo, porque el Señor ha sido generoso con él.
Salmos 119:28 – Deshácese mi alma de ansiedad: corrobórame según tu palabra.
El autor del largo salmo sobre la palabra de Dios dice que su alma se deshace de tristeza y pide ser fortalecido.
Salmos 121:3-4 – No dará tu pie al resbaladero; ni se dormirá el que te guarda. He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda á Israel.
Un cántico de peregrinos dice que el guardián de Israel nunca duerme, así que su pueblo puede dormir mientras él vela.
Salmos 127:2 – Por demás os es el madrugar á levantaros, el veniros tarde á reposar, el comer pan de dolores: pues que á su amado dará Dios el sueño.
Atribuido a Salomón, este salmo dice que madrugar y trasnochar afanándose es en vano, pues Dios da el sueño a quienes ama.
Salmos 131:2 – En verdad que me he comportado y he acallado mi alma, como un niño destetado de su madre: como un niño destetado está mi alma.
El salmista describe cómo calmó su alma, como un niño destetado en brazos de su madre, sin exigir nada más.